DECÁLOGO DEL BUEN LECTOR.- Tics útiles para usted amigo lector.

LibrosEnRed, haga click aquí.
Estimado amigo, si usted se precia de pertenecer al grupo de personas que aman la lectura y esta tiene lugar preponderante en sus actividades cotidianas, apreciará las ideas y tics que hemos recompilado después de conversar con muchas personas con gran trayectoria en la práctica de la lectura.
Considérelas detenidamente, compárelas con sus propias prácticas y agregue las que considere pertinentes a su caso particular.
1.- Identifique su ámbito de interés intelectual - Es lo primero que deberíamos hacer. Detengamos a examinar qué nos gusta leer, aquí una lista:
Periódicos
Revistas: técnicas, de farándula, decoración, variedades, automovilismo, artes.
Libros que tratan temas específicos: Política, Sociología, Educación, Economía, Historia, Lingüística, Matemáticas, E
Ensayos, Cocina, Investigación Científica,
Novelas: Clásicas, Dramas, Históricas, Biográficas, Románticas, Aventuras, Ficción.
Libros sobre superación personal.
Libros sobre dogmas y creencias religiosas.
Aunque esta lista no es exhaustiva, es útil. Impleméntala y aísle lo suyo.
2.- Alterne entre los elementos que constituyen su ámbito - Evidentemente usted tiene intereses variados, además es saludable y contribuye a enriquecernos. No es necesario que nos consideremos enciclopedistas para que cultivemos la práctica de leer sobre varios temas.
3.-Busque lectores en su entorno social - Si somos observadores, veremos que otros de nuestro alrededor también cultivan la lectura. Abórdelos, averigüe sus intereses. Un aspecto práctico de este punto es que posibilita el intercambio de libros, costumbre muy difundida entre lectores de cierta literatura.
4.-Visite regularmente su librería virtual o real – La librería virtual es una alternativa práctica, cómoda y muchas veces económica, puede escoger entre leer directamente en la web o copiar el texto en papel, incluso, recibir el libro literalmente en su domicilio, naturalmente tiene la opción de la librería real.
5.-Busque tiempo para leer - Aunque sea mínimo, es importante planificarlo como parte de su rutina de vida. Algunos lo hacer de fo durante sus viajes diarios o especiales, como los que se realizan a medida que desempeñan labores como supervisores o como representantes viajeros de empresas. Las vacaciones son ocasiones excelentes que muchos lectores usan para incluir la lectura completa de su libro preferido.
En nuestro próximo artículo veremos los 5 tics restantes.
Introduzca un comentario, y hágase seguidor.

HECHURA EX PROFESA, CREACIONISMO y TESTÍGOS DE JEHOVÁ

<<





LibrosEnRed de cientinovel(haz click aquí)


     Consideraremos un aspecto del creacionismo, faceta que denominaremos "Hechura ex profesa", para determinar motivaciones, inter-relaciones y cuestiones que han afectado y aún afectan a la familia huma inmersa en dilemas sorprendentes.

    Pondremos un hecho sobre el tapete: violencia y docilidad son rasgos inherentes tanto del creador como de su acto creativo, coexisten en el entorno asignado al género humano, pero queremos hacer hincapié que tal premisa es aplicable a la interioridad o naturaleza innata del hombre. El desarrollo de cultura no ha desplazado la dualidad violencia-docilidad. Iniciemos el análisis con los seres que coexisten con el hombre: los animales.

    

    Para el efecto separémoslos en 2 grupos básicos: en el primer grupo tenemos a los violentos, cruentos, de disposición asesina; en el segundo grupo los dóciles, mansos y tiernos. El primer grupo puede referirse a los que habitan en el continente africano, sin que la región tenga carácter privativo. Los evolucionistas afirman que la naturaleza los dotó de una serie de instrumentos corporales e instintos que inevitable debieron adquirir para sobrevivir.

    Los creacionistas afirman que fueron hechos inicialmente dóciles y que se alimentaban de frutos, hierba y plantas; nada más incoherente, fueron hechos ex profesamente para atacar, desagarrar, mutilar, con instintos y reacciones especializadas. Sin embargo son caracteres que se manifestaron en un determinado momento histórico. ¿Por qué poner tales propiedades en la naturaleza de ésas criaturas si la intención original atendía a mansedumbre y docilidad?

   

    En occidente, el Creador, El Padre, El Señor, Jehová, Yhavé ó simplemente Yha, es el iniciador de todo y los teólogos lo presentan como paradigma de la dulzura, la ternura, el amor y la abnegación. Los testigos de Jehová afirman que en el idioma hebreo antiguo el nombre implica el concepto: "Yo soy el que soy" para referirse a los diferentes papeles que asumió a medida que desplegaba su acto creacionista o sus proyectos en general, sin embargo lo dio a conocer tardíamente a un grupo reducido de personas en un acto discriminatorio que introdujo caos y oscurantismo en el resto de la sociedad humana al intentar comprenderlo.

    De igual manera trajo a la existencia a los antílopes, ciervos, conejos, jirafas, ganado vacuno, ovejas; la lista puede ser tan extensa como lo es la del primer grupo. El segundo grupo ha co-existido con los primeros, en muchos casos, en el mismo hábitat. Desde el enfoque a que nos obliga el creacionismo, afirmamos: ambos grupos fueron hechos ex profesamente para co-existir. Acto seguido, el hombre fue colocado entre ellos.

¡Racionalismo absurdo! Clamarán los creacionistas, aludirán a motivos "más altos que el pensamiento humano", sin embargo la dualidad violencia-docilidad está en la mismísima esencia del creador, veámoslo.

   

    Hubo de traer devastación local porque en ciertas criaturas humanas surgieron fallas biológicas que introdujeron error en el diseño original que las polarizaba como hombres y mujeres para fines de conservación de la especie; salvaguardando a un hombre llamado Lot y a su familia. Anteriormente había anegado la faz terrestre destruyéndose los entornos o hábitat de animales y criaturas humanas, en un intento por reconstruir una relación de sumisión a él. En aquella ocasión salvaguardó a: Noé y su familia.

    Mas tarde trató con sus descendientes semíticos -por la línea de uno de los hijos de Noé: Sem- y, cuando la mayoría, dando paso a un sentir que emanó de su mismísima hechura, actuaron omitiendo tratos con él, determinó que unos pasaran la espada contra los otros. De hecho, la raza humana en general se enfrenta, desde el enfoque creacionista, al exterminio divino por que en la naturaleza más íntima del hombre -¿Hechura ex profesa?-no hay un apego natural a su hacedor. La devoción abyecta de unos es la excepción, por infinidad de razones cuestionables, y no la regla ¡Así de simple!

jgiv17@hotmail.com

Introduce un comentario. Haste seguidor. 

EL NARCISISMO VISTO POR LA CIENCIA. Si se enamora de un Narciso ¡cuidado! Ellos solo se preocupan de sí mismos.

LibrosEnRed













Sabiduría y leyenda se unen para relatar la historia de un joven griego que se enamoró perdídamente de una imagen que vió por primera vez reflejada en las cristalinas aguas de un lago, sin saber que era la suya. Ante el grado de pasión que en sí despertó, Narciso, nuestro personaje mitológico, quedó sumido en un profundo y amante éxtasis.

La historia de Narciso ha dado lugar a que la sicología moderna encuentre en él un símil para explicar uno de los más recónditos misterios del comportamiento humano. También para darle nombre a toda una categoría de seres. Estos son aquellos que son incapaces de sentir por otros verdadero amor. Es lógico afirmar que todos, en diferente escala, somos en cierto modo narcisistas.

El narcisista, afirman los expertos, es generalmente una persona de gran atractivo para los demás. El narcisista reclama para sus cosas la misma admiración que recibe su persona, y también para sus hazañas profesionales y amorosas. El amor a sí mismo en estos individuos llega a tal punto que están considerados como seres incapaces de mantener una relación afectiva genuina y sus sentimientos no tienen profundidad.

El narcisista patológico es un tipo promiscuo, es la clase de los típicos Don Juanes que se dejan querer por quienes los encuentran atrayentes. Es muy fácil identificar al hombre narcisista. Invariablemente considera a la mujer un objeto que está a su disposición para procurarle placer y tiene interés por determinadas partes del cuerpo femenino, pero no en el todo.

Existen también mujeres narcisistas, pero con tonalidades diferentes. Lo más frecuente es encontrarlas en el papel de explotadoras de los hombres e intentando obtener a través de su propia sensualidad y atractivo ventajas de tipo financiero. De todos modos, para ese grupo de mujeres narcisistas, la característica principal es la misma de los hombres, o sea, su incapacidad de amar y de mantener una relacióna afectiva estable y duradera.

Si te agradó el tema introduce un comentario.

ALGO DE TEATRO FRANCES: EL VODEVIL. Su nacimiento y etimología de la palabra.

LibrosEnRed
El vodevil comienza a cultivarse en Francia durante el siglo XVII, mucho antes que otro género, asimismo característico de un país: la zarzuela española. Se parece a ésta, en que era igualmente un género teatral con parte hablada y musicada alternativamente.

Se diferencia en que, así como en la zarzuela la música era original y ambiciosa, en el vaudeville se intercalaban canciones de carácter popular, o por lo menos, fáciles de retener por el oído, Sin embargo la zarzuela española ha nutrido siempre sus partituras de ritmos y melodías folklóricas.

Reconozcamos, que el vaudeville nació con mayor sinceridad en ese aspecto musical, quizá por que el desenfado y la trama de la parte hablada no le hacía falta ampararse en partituras de complicación orquestal, que en la zarzuela tiene más importancia que el libreto. Por el contrario, en el vaudeville lo que importa es el argumento, la acción, la peripecia y la intención del díalogo y las escenas. Lo musical tiene una importancia secundaria.

ETIMOLOGÍA DE LA PALABRA.-
En Normandía hay una región que se llama Vaux de Vire. Y en ella, durante la primera mitad del siglo XV, vivió un juglar, llamado Oliverio Basselin, que inventaba poemas satíricos, muy celebrados por el pueblo. Es de suponer que se referían a críticas, chismes y chistes más o menos procaces, por cuanto se hicieron tan populares.

Oliverio Basselin murió en el pueblo de Vire, centro de la citada comarca, pero sus canciones siguieron viviendo hasta formar un género especial, que los etimologistas han venido en llamar vaudeville, por derivación de Vaux de Vire, claustro materno de las incomparables coplas que ahora nos parecerían insustanciales.

¿Quién le habría de decir al oscuro juglar de Vire que dos siglos después, en 1610, un editor fuera a coleccionar y a publicar sus canciones, denominándolas, de primera intención, vau de vire? Esta acción, debió ser el trampolín histórico del éxito vaudevillesco.

VIVIREMOS 150 AÑOS. ¿Datos científicos o especulación?

Libros en Red de Cientinovel, visítalo

No obtendremos una panacea universal para una inmortalidad imposible de nuestro organismo, pero cuando se resuelva el problema de algunas enfermedades, el hombre podrá alcanzar los 150 años de vida.

Los científicos han llegado a creer en la posibilidad de alcanzar la inmortalidad para el hombre. Afirman que siendo la vejez una enfermedad muy compleja, termina con la muerte, solo por que la ciencia no ha alcanzado a curar esa enfermedad.

En el siglo XV el hombre apenas sobrepasaba los 30 años de edad. Hoy es corriente llegar a los 90 y aún se dan muchos casos de pasar los 100. Con los adelantos de la medicina es de esperar que dentro de unos cuantos años, gracias también a la reducción de nacimientos, debido a los anticonceptivos, el mundo estará poblado en su mayor parte por viejos.

La prolongación de la vida plantea el problema social de asegurar a los longevos, medios de vida para su sostenimiento. Se trata, pues, de conseguir una vejez llena de vitalidad en vez de ancianos incapaces de todo trabajo intelectual y físico. Se está trabajando, no para rejuvenecer a nadie, sino para retardar la vejez lo más posible, con la menor cantidad de achaques.

Los rusos, que parecen tener el récord de vitalidad con los 140 años de Evasov Nuhamen, solemnizada su muerte con un sello de correo, aseguran que las vitaminas alargan la vida. La ciencia tiene que conseguir que la edad media del hombre se acerque a la edad potencial, teniendo en vida no senectos, sino personas activas y de buena salud.

Introduce un comentario y haste seguidor de este blog.

LO QUE QUIEREN LOS JÓVENES CON SUS EXIGENCIAS BIOLÓGICAS. Reflexiones susceptibles de modificarse.

LibrosEnRed de cientinovel, haz click aquí

Se ha dicho que la raíz impulsora y la actitud de los jóvenes es el existencialismo. Sin embargo, aunque subsisten restos de cierto existencialismo posbélico, la verdad es que los razgos generales de lo patético han sido superados por las ansias de vivir de nuestros jóvenes, por la exaltación de su plenitud física, por el desarrollo socio-económico, por el confort de los medios técnicos.

Pensemos en la libertad de movimiento que hoy tienen los jóvenes para llevar a cabo sus exigencias vitales. Asi mismo en su poder económico, que atrae a la industria y comercio a prestarles tanta atención. Aquella ebullición alegre y vital de la juventud nos descubren algunos perfiles suyos.

La marea vital y dinámica se expresa, por ejemplo, en la atracción que sienten los jóvenes por la velocidad con modos tumultuosos de vida. Hace poco hubo en Lima, Perú, un concierto con uno de los ex-Beatles; era la antípoda de la meditación solitaria de un Bach. Los músicos se ríen entre sí. Los jóvenes se ríen con los compañeros. El ritmo instrumental obliga al ritmo corporal. Las parejas se revelan amorosas, con una libertad que, forma parte de la decencia.

La juventud, dándole prioridad a la fantasía y el humor, llega a una especie de alegre ascetismo: una mochila con una muda, una tienda de camping, le bastan. Sobran el peine, la rima, el acorde y buena parte de la filosofía.

Si te ha complacido el artículo, introduce un comentario. Haste seguidor de este blog.

LOS DADOS ETERNOS Y CREACIONISMO. Adán, Eva y la posterior humanidad doliente.

¿Un creador se encargó de traer al hombre a la existencia? ¿Es un ser ético? Juzgue usted estimado lector. Analizar uno de los aspectos relacionados con su acto creacionista ha sido particularmente iluminador de un hecho sobrecogedor.

La denominada prueba única a la que fueron confrontados Adán y Eva nos lleva al análisis de sus respectivas respuestas. Asumamos que estamos ante un juego de dados; cada una de las jugadas debe dar un resultado de entre un número de ellos posibles representados por las 6 caras del dado o las 2 posibles actitudes a tomar por Adán y Eva:obediencia-desobediencia.

Si el dado está correctamente confeccionado o si Adán y Eva estuvieron inmersos en las circunstancias apropiadas, no es posible decir de antemano cúal de los resultados posibles se obtendrá. Por otro lado existe, entre los diversos resultados posibles, simetría recíproca, sí y solo sí, se han cumplido las condiciones mencionadas.

Entendemos, por simetría recíproca, una condición que nos hace considerar todos los posibles resultados, cuantitativa y cualitativamente iguales desde la naturaleza del accionar. Examinémosla para el caso del dado. Primero, la masa del cubo estará distribuída homogéneamente de forma que su centro de gravedad se ubique en la intersección de las diagonales que se dan entre 2 vértices no pertenecientes a la misma cara. Segundo, los vértices tendrán idéntica curvatura.

Veámosla para el caso de Adán y Eva. Primero, en la estructuración existencial de ellos no debió haber ninguna fuerza dominante de carácter química-metabólica que produjera tendencias particulares; por ejemplo, apego afectivo de Adá por Eva o viceversa. Segundo, en la conformación de ellos no debió ponerse una naturaleza susceptible de ser manipulada y capitalizada por ente pensante de nivel existencial superior.

Ninguna de las condiciones apuntadas se daban en el caso de ellos, razón por la que prevalecía una respuesta, es decir, no existía simetría recíproca. Evidentemente, un tal ente supra humano lo discernió, suscitándose desbalance. La denominada perfección humana (como la llaman los Testigos de Jehová) no constituía factor equilibrador pues alude a una propiedad privativa del entorno humano ( como, igualmente, sostienen los TJ) e inherentemente inferior, contrastada con la forma existencial denominada angelical.

El devenir de la humanidad se determinó con un juego de dados cargados. Se le puso ante la dicotomía bendición-degradación. Con la probabilidad bendición, menor al 50% ¿Por qué traer criaturas humanas a la existencia y someterlos a tal opción? El vate universal César Vallejos lo vislumbró, angustiado, cuando escribió el poema LOS DADOS ETERNOS.

Dios mío, estoy llorando el ser que vivo/me pesa heber tomándote tu pan;/pero este pobre barro pensativo/no es costra fermentada en tu costado:/¡tu no tienes Marías que se van!//Dios mío, si primero hubieras sido hombre/hoy supieras ser Dios;/Pero tu, que estuviste siempre bien,/no sientes nada de tu creación,/y el hombre si te sufre:¡el Dios es él!/Hoy que en mis ojos hay candelas/como en un condenado/Dios mío, prenderás, todas tus velas/y jugaremos con el viejo dado...//Tal vez ¡Oh jugador! Al dar la suerte/del universo todo/surgirán las ojeras de la muerte,/como dos ases fúnebres de lodo.//Dios mío, y esta noche sorda, oscura,/ya no podrás jugar,por que la tierra/es un dado ya roído y redondo/a fuerza de rodar a la aventura,/que no puede parar sino en un hueco,/en el hueco de inmensa sepultura.

Libros En Red de cientinovel, haz click aquí
Comenta sobre este artículo. Haste seguidor de este blog. Gracias.